Правда ли, что животных можно было судить за преступления в средние века?

Если вам нравится история, вы, возможно, слышали о случаях, когда животные были осуждены в средние века за совершение преступлений, таких как, например, пожирание урожая и нападение на ничего не подозревающих людей. Но действительно ли такого рода вещи, то есть создание судов для судебного преследования, судебного преследования, судебного преследования и, где это уместно, казни преступников, действительно имели место?

По словам Эрика Грундхаузера из портала Atlas Obscura, хотя существует не так много вещественных доказательств того, что животные пошли не так со средневековыми властями, нет недостатка в сообщениях о существах, обреченных на ужасные увечья или даже отлучение от церкви. это действительно должно иметь большое значение в жизни бедных! - потому что они считаются злом.

Balelas

По словам Эрика, с одной стороны, большинство записей о практике суждения о животных, как о людях, можно найти в текстах ученых 19-го века. Проблема заключается в том, что, кроме того, что в отчетах нет четких источников, отсутствуют источники и следовательно, никто не знает, где была получена информация. Не говоря уже о том, что в случае средневековых свидетельств многие из них были просто историями, придуманными для того, чтобы сделать юридические занятия более интересными.

Более того, историки сегодня знают, что один из самых известных случаев, связанных с группой хулиганских крыс, был создан с единственной целью очернить имидж адвоката, который отвечал за защиту банды грызунов. Однако, хотя большинство пробных историй были не чем иным, как ерундой, некоторые из них, по-видимому, действительно произошли - но для иной цели, чем вы думаете.

Психологические процессы

Специальная книга Э.П. Эванса под названием «Уголовное преследование и смертная казнь животных» была опубликована в 1906 году и описывает примерно 200 случаев. животных, которые были привлечены к ответственности за их предполагаемые преступления.

Согласно публикации, как правило, более крупные существа, такие как коровы, лошади и свиньи, почти всегда преследовались за убийства и приговаривались к изгнанию или смерти. Напротив, случаи с участием более мелких животных, таких как саранча, жуки и крысы, часто передавались церковным властям, которые начали отлучать этих существ от преступлений, таких как чума, заражение и уничтожение посевов.

К черту!

Эванс объясняет в своей книге, что, по крайней мере, в случае с вредителями, процессы были направлены на то, чтобы люди чувствовали себя менее виноватыми в уничтожении животных. Это связано с тем, что в средние века религия оказывала сильное влияние на население, и, поскольку все живые существа считались созданиями Бога, преднамеренное провоцирование их смерти могло быть истолковано как акт против Всемогущего.

Однако, если обвиняемый предстал перед церковью и подвергся отлучению - или был приговорен к смертной казни - тогда верные могли свободно ладить с Богом в Судный день. Печально известный случай произошел в 15-м веке, когда кардинал-епископ города Отун, Франция, осудил группу слизней, которые уничтожали местные сады.

Религиозный указ постановил провести шествия в течение трех дней, в течение которых животным было приказано покинуть город под угрозой наказания. Очевидно, существа не слушали людей - и оказались в аду слизняков за их непослушание. Самое смешное, что через год дело повторилось.

Пытки и смертная казнь

Подумайте о том, какой была жизнь в средние века - во времена, когда крестьяне жили со своими сельскохозяйственными животными, такими как козы, овцы, цыплята и свиньи. В то время для детей тоже не было яслей или школ, и животные были бесплатными, что означало, что несчастные случаи с животными были обычным явлением, и свиньи, по-видимому, были наиболее частыми обвиняемыми.

Например, трагический инцидент, произошедший в 13 веке, связанный с увечьем ребенка, закончился тем, что бедную свинью сожгли заживо на общественной площади. Другой случай, произошедший в 14 веке и связанный с нападением на ребенка, закончился пытками и повешением животного.

В 1379 году еще одно «преступление» закончилось тем, что два стада свиней предстали перед судом. Очевидно, животные питались, когда по какой-то причине трое из них начали нервничать. Трио тогда напало на мальчика - который в конечном счете умер в результате нападения - и члены обеих сторон предстали перед судом.

В конце концов, виновные в смерти мальчика были приговорены к смертной казни, а другие свиньи, несмотря на обвинения в соучастниках преступления, были в конечном итоге помилованы. И если вы пожалели животных, имейте в виду, что, хотя и редко, люди также могут предстать перед судом, чтобы ответить за свои преступления, совершенные против животных или с животными.

Это обычно происходило в случаях «зоофилии» (или зоофилии), и вовлеченные люди, люди и существа, могли быть приговорены к тюремному заключению и даже к смерти. Интересно, что иногда случалось так, что бедные животные избавлялись от наказания - когда было доказано, что действия совершались без согласия животного или без какой-либо вины.

***

К сожалению, как ни смешно может показаться животное за его действия как рациональные, дела, связанные с осуждением животных, не прекратились в средние века. В 1916 году слона, убившего своего дрессировщика, трагически приговорили к виселице, а в 2008 году медведя обвинили в краже после употребления мёда от производителя пчелы - и лесной заповедник, где обитало животное, был вынужден заплатить за ущерб.,

* Опубликовано 18.01.2016

***

Знаете ли вы, что Любопытная Мега также в Instagram? Нажмите здесь, чтобы следовать за нами и остаться на вершине эксклюзивных курьезов!