К счастью, вопросы, связанные с гендерной идентичностью, все чаще обсуждаются, и поэтому мы можем лучше понять сложность человеческого разнообразия. Однако есть и те, кто путает гендерную идентичность с сексуальной ориентацией. По сути, гендерная идентичность соответствует тому, что чувствует человек (мужчина или женщина), независимо от пола, с которым он родился.

Сексуальная ориентация - это то, что определяет, является ли человек гомосексуалистом, гетеросексуалом, бисексуалом, пансексуалом и т. Д., Так что это вопрос сексуального влечения. Человек, родившийся мужчина и перенесший хирургическую адаптацию к полу, чтобы стать женщиной, вполне может быть с женщиной. В этих случаях люди спрашивают: «Эй, а она была мужчиной и стала женщиной, чтобы быть с женщиной?». Угу. Все может и жизнь продолжается.

Другая концепция, возникающая в гендерных вопросах, - это понятие недвоичного пола, то есть человека, чья идентичность не подходит ни мужчине, ни женщине. Можно сказать, что небинарный находится между одним полом и другим, или даже комбинация двух. Это люди, которые не обязательно выбирают процесс корректировки пола с помощью лекарств и хирургического вмешательства.

Новое, но не так много

Биссу выполняет свадьбу.

Конечно, как и все новое, это определение вызвало странность и, к сожалению, ненужные предрассудки. Дело в том, что недвоичный жанр не кажется таким уж новым. Многие восточные культуры уже привыкли к более широкой идее гендерной идентичности.

Например, в Индонезии концепция недвоичного жанра существует уже несколько веков. Это верно, вы не прочитали это неправильно: века. Самая большая этническая группа на юге страны, бугис, имеет всего пять типов гендерной идентичности. В дополнение к женским и мужским цисгендерам, концепции, с которыми мы знакомы, у Бугис также есть пол калабай (женщина), калалай (мужчина женщина) и бису, который является комбинацией всех полов.

Антрополог Шатын Грэм объясняет, что если мы спросим Бугиса, как, по их мнению, определяется гендерное образование в мире, они, вероятно, ответят, что большинство людей подходят к биссу .

Не с сегодняшнего дня

Биссу в Индонезии.

Эстетически, биссу одевают в одежду, которую носят как мужчины, так и женщины - и это не только одежда, но и аксессуары. Грэм использует пример биссу, носящего традиционный мужской нож, в то время как его волосы были украшены цветами. Знаете ли вы с тех пор, когда такое поведение наблюдается там? С 13 века по крайней мере.

Биссус всегда играл важную роль с точки зрения социального влияния, участия в брачных и религиозных ритуалах, исполнения благословений и широкого уважения со стороны Бугис. К сожалению, многие исламские фундаменталисты начали преследовать народ Биссу после голландского правления в 1949 году.

В 2002 году идентичность Bissu была снова защищена как часть культуры Bugi, а в 2015 году антрополог Халилинтар Латиф опубликовал статью, в которой он защищает право на идентичность Bissu, создаваемое между геями и транссексуалами. недвоичные люди восстановят свои социальные и экономические права.

Недвоичная глобализация

Джейми Шупе и Сэнди Шупе женаты 29 лет.

Дело в том, что все больше людей во всем мире идентифицируют себя как недвоичные, и движения за свободу и принятие растут. В 2014 году хештег #whatgenderqueerlookslike был популяризирован в Твиттере, который в основном собрал недвоичных людей, которые опубликовали селфи, чтобы показать, как они выглядят.

Например, в Индии с 2014 года дискриминация недвоичных лиц является преступлением, и с тех пор в документах, удостоверяющих личность, был введен третий гендерный вариант - такой же, как в Непале, Пакистане и Бангладеш.

В Австралии третий гендерный вариант действует с 2011 года, а в Соединенном Королевстве можно использовать заголовок «mx», который обозначает недвоичный жанр. Судья штата Орегон недавно разрешил Джейми Шупе, бывшему армейскому механику, иметь недвоичное удостоверение личности в водительских правах. Кажется, что то, что было распространено в Индонезии на протяжении веков и, вероятно, у людей во всем мире, скоро станет законным законом во многих частях мира.

Дело в том, что многие люди не идентифицируют себя как мужчин или женщин, и из этой логики нам кажется справедливым, что они имеют право проводить эту идентификацию в официальных документах, если они того пожелают. Что вы думаете об этом?